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Adelaide L. (Adelaide Lisetta) Fries

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O Moravians na Geórgia, 1735-1740

Adelaide L. (Adelaide Lisetta) Fries

Capítulo 38

levado com eles uma ação privada de providências completar a mesa do navio. E ainda o feitiço de aventura ou filantropia, ganho ou religião, era forte nas almas de homens, e milhares buscaram o Mundo Novo, onde a imaginação deles/delas viu a realização de todos seus sonhos. Corajosamente eles cruzaram o insondável fundo que levantou em baixo deles, os cortando tão absolutamente dos familiares partiram em casa, das deliberações sábias desses em quem eles foram acostumados para depender, e do braço forte do Governo debaixo de de quem prometeu proteção eles velejaram, trabalhar fora a própria salvação deles/delas em um país onde cada homem reivindicou ser uma lei até ele, e onde anos eram passar antes de Experiência tivesse ensinado a lição mais uma vez que real liberdade só seria ganho por um reconhecimento geral dos direitos de outros. Nos 3º de fevereiro, 1735, o Moravians surgiu cedo na Londres deles/delas hospedando casa, rezou cordialmente junto, e então preparou ir o recipiente deles/delas a bordo, "Os Dois Irmãos", Capt. Thomson, onde os Fiduciários desejaram ver tudo que pretenderam velejar nela. Uma visita de divisão foi feita a Gen. Oglethorpe com que os apresentou uma cesta de vinho, e lhes deu os melhores desejos dele. Depois da revisão no barco Spangenberg e Nitschmann voltaram com Sr. Vernon a Londres prestar atenção a alguns duram assuntos, enquanto o navio procedeu a Gravesend para a provisão dela de água onde Spangenberg a reuniu alguns dias depois. Nos 25º de fevereiro eles passaram pelo Açores, e desembarcou a Savana, 8 de abril, tendo sido nove e um meio semanas shipboard aceso. A história dessas nove semanas simplesmente é, mas graficamente, contou no diário mandado de volta a Herrnhut. Escassamente os tido erguido âncora quando o Moravians começado a organizar os dias deles/delas que eles poderiam não ser desperdiçados à toa. Em Herrnhut era habitual para dividir as vinte e quatro horas entre vários sócios da Igreja, de forma que noite e dia, um fluxo contínuo de oração e elogio surgiu ao trono de Deus,

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