Capítulo 39

pessoa, a paz pública, as leis de natureza, e saltos de humano
sociedade;  mas depois de enumerar as várias proposições obnóxias,
entre qual era um declarando toda a autoridade civil derivou do
pessoas;  outro, afirmando um contrato mútuo, tácito ou expresso,,
entre o rei e os assuntos dele;  um terço, mantendo o
legalidade de mudar a sucessão à coroa;  com muitos outros
de uma igual natureza, eles decretaram tudo solenemente e todo desses
proposições para não só ser falso e sedicioso, mas incrédulo, e
que os livros que os contiveram eram providos para conduzir
rebelião, assassinato de príncipes, e ateísmo isto.  Tal é o
absurdos que os homens não estão envergonhados de proferir para lançar
imputações odiosas nos adversários deles/delas;  e tal a maneira em
quais clérigos abusarão, quando veste a política deles/delas, o santo
nome daquela religião cujo primeiro preceito é amar um ao outro,
com a finalidade de nos ensinar a odiar nosso neighbours com mais que
rancour ordinário.  Se Muita Dificuldade sobre Nada tivesse sido publicada dentro
esses dias, a declaração do cidade-balconista que recebendo mil
ducats por acusar o Herói de Senhora injustamente, era roubo plano,
poderia ser suposto que é uma sátira neste decreto;  ainda o Shakespeare,
bem como ele soube natureza humana, não só sobre seu curso geral, mas
em todas suas divergências excêntricas, nunca poderia sonhar que, no
pessoas de Dogberry, Beiras, e os seguidores deles/delas, ele era
representando os vício-chanceleres e doutores de nosso instruído
universidade.

Entre as opressões deste período à maioria de que foi assistido
com conseqüências tanto mais importante aos vários objetos de
perseguição, pode parecer valor escassamente enquanto notar o
expulsão de John Locke de Cristo Igreja Faculdade, Oxford.  Mas
além do interesse que todo incidente na vida de uma pessoa assim
merecidamente eminente naturalmente excita, lá parece ter sido
algo na própria transação característica do espírito de