Capítulo 29

prerrogativa como investido no rei, não por ele mas para isso de
os assuntos dele, tem que considerar o um destas perguntas como muito anterior
o outro em dignidade como os direitos do público é mais valioso
que esses de um indivíduo.  Nesta visão as prerrogativas do
coroa é, em substância e efetua, os direitos das pessoas;  e
estes direitos das pessoas não seriam sacrificados ao propósito
de preservar a sucessão para o a maioria o príncipe de favoured muito menos
para um que, por causa da persuasão religiosa dele, era justamente
temido e suspeitou.  Em verdade, a pergunta entre a exclusão
e restrições parecem calculadas para averiguar peculiarmente o
visões diferentes nas quais as festas diferentes neste país têm
visto, e talvez já verá, as prerrogativas da coroa.  O
Whigs que os considera como uma confiança para as pessoas--uma doutrina que
o próprio Tories, quando empurrou em argumento, às vezes vá
admita--naturalmente pense o dever deles/delas bastante mudar o gerente de
a confiança que prejudicar o assunto disto;  enquanto outros, quem,
os considere como o direito ou propriedade do rei, vá como
naturalmente age como eles fariam no caso de qualquer outra propriedade,
e consente à perda ou aniquilação de qualquer parte disto, para o
propósito de preservar o resto a ele quem eles nomeiam o
dono legítimo.  Se as pessoas são o soberano e o rei o
delegue, é melhor para mudar o beleguim que prejudicar o
fazenda;  mas se o rei é o proprietário, é melhor a fazenda
deveria ser prejudicado--não, parte disto destruiu--que que o todo
deveria passar em cima de para um usurpador.  A prerrogativa real deve,
de acordo com o Whigs (não no caso de um sucessor papista só,
mas em todos os casos), ser reduzido a tal dá poder a como está dentro o deles/delas
exercício benéfico às pessoas;  e do benefício destes eles
não vá rashly sofrem as pessoas a ser privadas, se o
poder executivo é nas mãos de um hereditário ou de um elegeu
rei, de um regente, ou de qualquer outra denominação de magistrado;