Capítulo 34

dos sofrimentos desses em quem foi a Paixão de Cristo
visivelmente renovado;  você lhe implora que tente perceber o suor sangrento
no Jardim de Azeitonas. Ele fala de mesmerismo e clarividência, e
zomba o pensamento de um São sendo iluminado com luz brilhante,
ou exalando um odor fragrante;  você lhe pergunta como ele explica fora o
transfiguração de Jesus. Ele diz que é fisicamente impossível que
o corpo de um homem pode ser (como ele expressa isto) em dois lugares imediatamente;  você
deseje que ele diga por que lei de natureza nosso Deus entrou no quarto onde
os discípulos eram quando as portas estavam fechadas;  como St. que o Peter foi entregado
de cadeias e prisão pelo anjo;  como St. o Paul estava extasiado em
o terceiro céu, _whether no corpo ou fora do corpo, não pôde ele
tell_. Ele diz que quando um São pensou ele atacou por diabos
em formas horrorosas, o cérebro dele esteve doente;  você o pede
se precava de lançar uma dúvida na tentação de Jesus Christ por Satanás dentro
a selva. Ele tem pena de você por acreditar que a Mãe de Deus tem
se aparecido para tais propósitos desnecessários a devotos entusiasmados;  você lhe pergunta por que
o Filho de Deus se apareceu longo depois da morte dele e ascensão para St. o Paul,
e lhe contou o do qual ele poderia ter learnt de um modo natural o outro
Apóstolos. Ele chama suas relíquias milagrosas bugiganga infantil;  você pergunta
se os lenços e aventais que curaram o doente, depois de ter
St. tocado o corpo de Paul, também era bugiganga;  e se St. que Luke é
superstição de countenancing quando ele relaciona como as pessoas aglomeraram perto de
St. o Peter ser curado pela mesma sombra dele os ignorando. Então, como ele
tatos a força opressiva de suas repreensões, ele insinua isso lá
é algo divino, algo tocando evidentemente, puro, e rígido em
moralidade nas narrativas de Bíblia das quais estão querendo nestes vidas
Santos católicos;  e você o recorre a tais biografias como isso de St.
Frances de Roma, e o compelindo ler as narrativas dela