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Charles Alan Fyffe

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Uma História de Europa Moderna, 1792-1878,

Charles Alan Fyffe

Capítulo 48

esforços para melhorar a condição das pessoas não estavam ausentes. Frederick o Grande tinha criado um padrão novo de monarquia na realidade na Alemanha. Quarenta anos mais cedo, Versalhes, com seus esplendores insensíveis, sua glorificação da indulgência pessoal do monarca, tinha sido o ideal que, com um senso devido da própria inferioridade deles/delas, os príncipes alemães tinham feito o deles/delas melhor imitar. Ser um soberano era cobrir acres de chão com estado apartamentos, esbanjar as rendas do país em uma tropa de, os amantes e aventureiros, patrocinar as artes, para colecionar com o mesmo desvanecimento as obra-primas de pintura antiga que adorna a Dresde Galeria, ou uma ordem de preciosidades raramente mais interessante que os tóraxes de tesouro que era liquidado para eles. Nos Estados eclesiásticos, encabeçou pelos Eleitorados de Mainz, Treves, e Colgne, as afetações de um Christian distintivo ou caráter espiritual tinham sido muito tempo abandonados. O o príncipe-bispo e cânones que eram nobles designaram de algum outro província, vivida depois da moda alegre do tempo, às custas de uma terra, em qual eles tiveram nenhum interesse que estende além a própria vida deles/delas. O único característica que distingue a residência eclesiástica disso de um do príncipes seculares secundários eram que a parada de estado foi executada por monges na catedral em vez de por soldados no broca-chão, e aquele plano o pretence de vida casada estava querendo entre o harpies ostentando que freqüentado um Tribunal celibatário. Ainda até mesmo na Reno e na Moselle o influência do grande Rei de Prússia tinha começado a se fazer feltro. O intensa e penetrante indústria de Frederick não estava dentro do alcance de todo soberano insignificante que poderia invejar seus resultados; mas o espírito melhor de o tempo foi visto debaixo de alguns dos príncipes eclesiásticos dentro o encorajamento de escolas, a melhoria das estradas, e uma economia em despesa elegante. Aquela doença moral profundamente-sentada que resultou

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