Capítulo 17

tal uma realização pensativa de um assunto importante que deve
cabo secular nos afetos, entretanto deveria apertar neles, como no
exemplo presente, com fatos e reflexões de uma natureza fortemente
atraindo a uma sensibilidade triste.

Que as "pessoas são destruídas", é percebido para ter o som de um
declaração lamentável. Mas sua importação perde toda a força de significação dentro
caindo em um estado de sentir que, se resolvível em distinto
sentimentos, seria expressado a algum tal efeito como this:--que o
a destruição de pessoas, em qualquer senso da palavra, é, indubitavelmente, um
coisa deplorável, mas um real assunto habitual e ordinário, o
realmente, fato prevalecente no estado geral deste mundo;  que, em
verdade, pareceria como se eles fossem feitos mas ser destruído, para isso,
eles constantemente foram, de todos os modos imagináveis, os assuntos de
destruição;  que, sujeitou em comum com seres corpóreos todo vivos para
a destruição de morte, e para uma diversidade medrosa de causas que tendem a infligir
isto, eles também se apareceram, pela história triste longa deles/delas, consignou
uma destruição espiritual e moral, se aquele termo é aplicável para um
condicione o contrário de sabedoria, bondade, e felicidade;  que, em resumo,
tal uma oração como isso citado do profeta, muito somente é um
expressão do que sempre foi e em cima do mundo inteiro patente,
excitar qualquer atenção particular ou emoção.

Assim a destruição, em todo senso da palavra, de criaturas humanas, é
tão constantemente óbvio, como entrosado e esparramou ao longo do sistema inteiro,
que a mente foi insensibly forjado para aquela obtusidade protetora
o qual (como as densidades da roupa natural de animais em rigoroso
climas) nós adquirimos em defesa de nossa própria facilidade, contra o aggrievance,
de coisas que inevitavelmente continuam em nossa presença. Uma política instintiva
evitar sentimento com respeito a esta destruição prevalecente, tem assim
effectually nos ensinaram como manter a isenção, por todo o requisito,