Capítulo 83

a criação não pôde estar perfeita, e mal necessariamente foi entrosado com
bom."

NICIAS. O que é "bom", e o que é "mau?"

Havia o silêncio de um momento durante qual Hermodorus, o braço dele estendeu
no pano, pontudo a um pequeno asno em metal coríntio que agüentou dois
cestas--as uma azeitonas brancas contendo, as outras azeitonas pretas.

"Você vê estas azeitonas", ele disse. "O contraste entre o colours é
agradável ao olho, e nós estamos contentes que estes deveriam estar claros
e esses deveriam ser escuros. Mas, se eles estivessem dotados com pensamento e
conhecimento, o branco diria, é bom uma azeitona ser branco,
é ruim isto ser preto;  e as azeitonas pretas odiariam o branco
azeitonas. Nós julgamos melhor, porque nós somos como muito sobre eles como os deuses é
sobre nós. Para homem que só vê uma parte de coisas mal é um mal;  para
Deus que entende todas as coisas mal é um bem. Indubitavelmente feiúra é
feio, e não bonito;  mas se tudo estavam bonitos, o todo não vai
esteja bonito. É, então, bem que deveria haver mau, como o segundo,
Platão, longe maior que o primeiro, demonstrou."

EUCRITES. Nos deixe falar mais moralmente. Mal é um mal--não para o mundo,
de qual não pode destruir a harmonia indestrutível mas para o pecador
que faz isto, e não pode ajudar fazendo isto.

SOBREPELIZ. Por Júpiter? isso é um argumento bom.

EUCRITES. O mundo é uma tragédia por um poeta excelente. Deus que compôs
isto, pretendeu cada de nós fazer um papel nisto. Se ele lega que você
será um mendigo, príncipe, ou um aleijado, faça o melhor da parte
o nomeado.

NICIAS. Seguramente seria bem que o aleijado deveria mancar goste
Hephaistos:  seria bem que o louco deveria favorecer dentro todos o
fúria de Ajax, que a mulher incestuosa deveria repetir os crimes de
Phaedra que o traidor deveria trair, que o maroto deveria mentir, e
a matança de assassino, e quando o pedaço foi jogado, todo o ator--os reis,
só homens, tiranos sangrentos, aos que virgens piedosas, esposas imodestas, nobre-notaram