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Anatole France

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Ilha de pingüim

Anatole France

Capítulo 20

de Cristianismo.' Será uma pergunta árdua para decidir no validez de tais batismos; para até mesmo se em minhas escritas sagradas tolero eu um grego menos elegante que Platão e um escassamente Ciceronian latim, eu, não pode admitir um pedaço de puro patois possivelmente como uma fórmula litúrgica. E a pessoa estremece quando a pessoa pensar que milhões de bebês novo-nascidos serão batizado por este método. Mas nos deixou voltarmos a nossos pingüins." "Suas palavras divinas, Deus, já nos conduziram atrás a eles", disse St. o Gal. "Nos sinais de religião e as leis de forma de salvação necessariamente prevalece em cima de essência, e a validez de um sacramento somente depende de sua forma. A pergunta inteira é se os pingüins foi batizado com as próprias formas. Agora não há nenhuma dúvida aproximadamente a resposta." Os pais e os doutores concordaram, e a perplexidade deles/delas se tornou só o mais cruel. "O estado Cristão", disse Cornelius para St., não "é sem sério inconveniências para um pingüim. Nisto os pássaros são obrigados trabalhar fora a própria salvação deles/delas. Como eles podem ter sucesso? Os hábitos de pássaros são, em muitos pontos, ao contrário das ordens da Igreja, e o pingüins não têm nenhuma razão por mudar o seu. Eu quero dizer que eles não são inteligente bastante para deixar os hábitos presentes deles/delas e assumir melhor." "Eles não podem, disse o Deus; "meus decretos os previnem." "Não obstante", St. retomado Cornelius, "em virtude do batismo deles/delas o deles/delas ações já não permanecem indiferentes. Daqui em diante eles serão bons ou ruim, suscetível de mérito ou de demérito." "Isso é precisamente a pergunta nós temos que negociar com", disse o Deus. "Eu vejo só uma solução", disse Augustine para St.. "Os pingüins irão inferno." "Mas eles não têm nenhuma alma", St. observado Irenaeus. "É uma pena", suspirou Tertullian. "Realmente" é, St. retomado o Gal. "E eu admito que meu discípulo, o santo Mael, tem, no zelo cego dele, grandes dificuldades teológicas criadas para

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