Capítulo 15

pode dizer assim, um condicional, um sacramento contingente. O padre abençoa um
evento anteriormente;  é evidente que se o ato não é consumado o
bênção permanece sem efeito. Isso é óbvio. Eu soube em
terra, na cidade de Antrim, um homem rico nomeado Sadoc que, vivendo dentro
concubinage com uma mulher, a fez ser a mãe de nove crianças.
Na velhice dele, rendendo a minhas reprovações, ele consentiu a se casar, e
Eu abençoei a união deles/delas. Infelizmente a grande idade de Sadoc o preveniu
de consumar o matrimônio. Pouco tempo depois ele perdeu tudo seu
propriedade, e Germaine (isso era o nome da mulher), não sentindo
ela capaz suportar pobreza, pedido a anulação de um matrimônio,
que não era nenhuma realidade. O Papa concedeu o pedido dela, para isto há pouco era.
Tanto para matrimônio. Mas batismo conferenciou sem restrições ou
reservas de qualquer amável. Não há nenhuma dúvida sobre isto
recebido é um sacramento."

Chamado dar a opinião dele, Papa St. que Damasco se expressou nestes,
condições:

"Para saber se um batismo é válido e produzirá seu resultado,
quer dizer, santificação, é necessário considerar que dá
isto e não que recebe isto. Em verdade, a virtude santificando disto
sacramento é o resultado do ato exterior pelo qual conferiu,
sem a pessoa batizada que coopera na própria santificação dele por qualquer
ato pessoal;  se fosse caso contrário que não seria administrado o
recém nascido. E não há nenhuma necessidade para batizar, para fulfil qualquer
condição especial;  não é necessário estar em um estado de graça;  isto
é suficiente para ter a intenção de fazer o que a Igreja faz, para
pronuncie as palavras consagradas e observar as formas prescritas. Agora
nós não podemos duvidar que o Mael venerável observasse estas condições.
Então os pingüins são batizados."

"Você pensa assim?" St. perguntado Guenole. "E isso que então você acredita isso
batismo realmente é? Batismo é o processo de regeneração por qual o homem