Capítulo 14

ao ser perguntado o que esta religião poderia ser, aquele Oriental
é dito que tem respondido, "Todos os homens sensatos mantêm isso para
eles." Agora Disraeli pôde nenhum mais fez tal um
graça que ele poderia ter voado pelo ar;  seu
mente era distante muito extravagante para tais frases pontudas.
Froude cita a história (página 205 deste livro) mas justamente
designa isto a Rogers, um homem muito diferente de Disraeli,--
um inglês com um domínio do idioma inglês.

Olhe novamente para esta observação em página 20, "A insinuação feliz,
de Quevedo para o Tiber não estava fora de lugar here:--o
fugitivo é só permanente.'" Quantos ingleses sabem
o soneto imortal daquele Du Bellay era mas uma tradução de
Quevedo? Você poderia arrastar toda a Oxford e para-dia de Cambridge
e não acha um único homem que conheceu isto.

Note o cuidado ele mostrou citando um desse vulgar
frases que quase todos o mundo cita erroneamente, "Que,
mon nom soit fletri, la de que de pourvu França soit libre." De um
cem vezes que você pode ver essas palavras de Danton
escrito abaixo, você não verá talvez uma vez os escrito
abaixo exatamente como foram ditos eles.

Assim está ao longo do trabalho dele. Homens que ainda vivem dentro o
Universidades o acusam vagamente de inexactitude como vão eles
acuse Jowett de ignorância, e estes homens, quando a pessoa examina
eles de perto, é achado para ser ignorante do francês
idioma, não ter lido nenhuma filosofia entre Aristóteles e
Hobbes, e emitir sobre as assinaturas deles/delas tais erros de
datas claras e nomes como faz um rubor para inglês
bolsa de estudos e está alegre que nenhum estrangeiro leva nosso histórico
eduque seriamente.

Lá sempre é deixado a qualquer homem que lida com as escritas
de Froude, uma tarefa impossível completar mas necessariamente ser
tentado. Ele, em uma atitude fixa, se avançou para
combate e destruir o que ele concebeu para ser--no
momento do ataque dele--o credo dos compatriotas dele. Ele era
tão literário um homem que ele fez isto como muito aceitando como por