Capítulo 4

ter considerado a esposa dele mais como uma vantagem para a escola dele que como um
ajuda-encontre a ele.

Pestalozzi era desconfiado, e de vestido e maneira descuidado ao ponto
de slovenliness;  Froebel era extravagante na autoconfiança dele, e a
tempos quase um dândi em traje. Pestalozzi sempre era honesto e sincero,
enquanto Froebel era como um menino mentiroso. Pestalozzi era touchingly humilham,
e ansioso designar o fracasso prático das teorias dele a seu
ineficiência pessoal;  Froebel nunca se reconheceu na injustiça,
mas sempre atribuiu fracasso a causas externas. Por outro lado,
enquanto Froebel era uniforme em temperamento, Pestalozzi estava mal-humorado e
impressionável, voando de alegria extrema a abatimento extremo,
batendo a porta se descontente com uma lição estava dando um professor, mas
voltando se desculpar se ele conhecesse uma criança que sorriu nele. Debaixo de
A influência de Rousseau que Pestalozzi foi inclinado a ceticismo, e limitado
ensinando religioso em escola para a leitura dos evangelhos, e o
prática de Cristianismo;  Froebel era profundamente piedoso, e fez isto
fundamento no que educação deveria ser fundada claramente e declaradamente
religião.

Intelectualmente o contraste é até mais forte. Enquanto Froebel teve um
educação universitária, Pestalozzi era um homem eminentemente ignorante;  seu
caligrafia era quase ilegível, ele não pôde fazer somas simples dentro
multiplicação, ele não pôde cantar, ele não pôde puxar, ele usou fora tudo
os lenços dele juntando seixos e então nunca olhou para eles
posteriormente. Froebel não só era um leitor mas um leitor científico, sempre,
buscando descobrir que outros primeiro tinham descoberto que ele pode
comece onde eles partiram fora;  Pestalozzi ostentou que ele não tinha lido um
reserve em quarenta anos. Então, naturalmente Pestalozzi era sempre um
experimenter, ganhando pelos fracassos dele mas sempre falindo no primeiro dele,
tentativas, e batendo no dele a maioria princípios característicos por