Capítulo 73
real mundo que é revelado na experiência do homem claro. Em todos seus procedimentos com as coisas que o interessam vida em comum, ele recorre a este mundo da mesma maneira que o homem claro faz. Ele vê uma árvore e passeios para isto, e distingue entre sua realidade e seu aparente colora, sua realidade e seu tamanho aparente. Ele fala sobre ver coisas como eles são, ou não vendo coisas como são eles. Estas distinções em seu experimente de coisas permanece até mesmo depois que ele viesse acreditar em átomos e moléculas. Assim, o objeto de toque, a árvore como ele sente isto debaixo da mão dele, possa chegue a ser considerados como o sinal da presença dessas entidades que ciência parece, no momento, considerar último. Faz isto previna de ser o objeto que estava como o intérprete de tudo esses sensações visuais diversas que nós chamamos visões diferentes do árvore? Eles ainda são os aparecimentos, e, com relação a eles, é a realidade. Agora nós achamos que, em sua volta, pode ser usado como um sinal de qualquer outra coisa, pode ser considerado mais como um aparecimento de uma realidade último. Está claro, então, que a mesma coisa pode ser considerada ambos como aparecimento e como realidade--aparecimento como contrastado com uma coisa, e realidade como contrastado com outro. Mas supõe a pessoa diz: _I não querem saber isso que a realidade externo mundo é a este homem ou para aquele homem; Eu quero saber isso que a realidade is_ mundial externo. O que diremos nós a tal uma demanda? Há um senso no qual tal uma demanda não é puramente sem sentido, embora possa não ser um muito sensato exija fazer. Nós vimos isso um aumento de conhecimento sobre coisas compele um homem para passar do reais coisas de vida comum para as reais coisas de ciência, e olhar no anterior como aparecimento. Agora, um homem pode decidir isso arbitrariamente ele usará a palavra "realidade" para só indicar que que nunca pode dentro sua volta seja considerada como aparecimento, uma realidade que tem que permanecer um
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