Capítulo 65

entre coisas como eles _appear_ e coisas como eles are_ de _really.

Se nós perguntamos para o homem claro, o que é o real mundo externo? o primeiro
resposta que parece se apresentar à mente dele é isto:  Tudo que nós
pode ver, ouça, podem ser considerados toque, gosto, ou cheiro como pertencendo
o real mundo.  O que nós somente imaginamos não pertença a isto.

Que esta resposta não é que um muito satisfatório ocorreu as mentes de homens
muito cedo na história de pensamento refletivo.  O cético antigo
dito a ele:  As cores de objetos variam de acordo com a luz, e
de acordo com a posição e distância dos objetos;  possa nós dizemos isso
qualquer objeto tem uma real cor de seu próprio?  Um pessoal aderiu em olhares de água
curvado, mas tatos diretamente para o toque;  por que acredita o testemunho de um
senso em lugar de o de outro?

Tais interrogatórios conduziram a conseqüências de longo alcance.  Eles resultaram dentro um
desconfiança abandonada do testemunho dos sensos, e para uma dúvida sobre
nossa habilidade para saber qualquer coisa como é realmente.

Agora, a distinção entre aparecimentos e realidades existem para nós como
bem como para o cético antigo, e sem ser tentado para fazer tal
declarações extravagantes como isso não há nenhuma tal coisa como verdade, e
que todo aparecimento é tão real quanto qualquer outro, nós podemos admitir que é
não muito fácil ver a significação completa da distinção, embora
nós constantemente estamos recorrendo a isto.

Por exemplo, nós olhamos de nossa janela e vê, como dizemos nós, uma árvore a um
distância.  O que nós estamos conscientes de é um remendo azulado pequeno de cor.
Agora, um remendo azulado pequeno de cor não é, no sentido exato, uma árvore;
mas para nós representa a árvore.  Suponha que nós caminhamos para o
árvore.  Nós continuamos vendo o antes do qual nós vimos?  Claro que, nós dizemos
que nós continuamos vendo a mesma árvore;  mas está claro que isso que nós