Capítulo 62

diretamente como é a ordem subjetiva.  Ambos são ordens de experiências;
elas estão aberto a observação, e nós temos, em geral, pequeno
dificuldade distinguindo entre eles, como as ilustrações dadas,
sobre amplamente prove.

18. A EXISTÊNCIA DE COISAS MATERIAIS.--Uma dificuldade parece permanecer
e pedir uma solução.  Todos nós acreditamos que coisas materiais existem
quando nós já não os percebemos.  Nós acreditamos que eles existiram antes
eles vieram dentro do campo de nossa observação.

Nestes posições o homem de apoios de ciência nós.  O astrônomo tem
nenhuma hesitação dizendo que o cometa pelo qual velejou fora
espace, existe, e devolverá.  O geólogo descreve para nós o
mundo como estava em idades passadas, quando nenhum olho foi aberto nisto.

Mas tem isto não sido declarado acima que o mundo material é uma ordem de
_experiences_? e pode estar lá tal uma coisa como uma experiência que é
não _experienced_ por alguém?  Em outro palavra, enlate o mundo exista,
exclua como isto _perceived é a exist_?

Isto parecendo dificuldade ocasionou muita dificuldade a filósofos dentro
o passado.  Bispo Berkeley (1684-1753) disse, existir é ser
percebido."  Há esses que concordam com ele ao dia presente.

A dificuldade deles/delas teria desaparecido os tido examinado com
cuidado suficiente o significado da palavra "existe."  Nós temos nenhum certo para
ignore os usos atuais de tal formula, e lhes dar um significado de
nosso próprio.  Se uma coisa parece tão certo quanto qualquer outro, é isso
coisas materiais existem quando nós não os percebermos.  Em que chão possa
o combate de filósofo a opinião universal, o dictum de terra comum,
senso e de ciência?  Quando nós olharmos nos raciocínios dele, nós achamos isso
ele é influenciado pelo erro discutido a comprimento no último
seção--ele confundiu os fenômenos das duas ordens de experiência.

Eu disse que, quando nós nos interessamos com a ordem objetiva,
nós resumimos ou deveríamos resumir, das relações para as quais coisas agüentam