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George Stuart Fullerton

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Uma Introdução para Filosofia

George Stuart Fullerton

Capítulo 53

alucinação. Ele diz, eu realmente não ouvi isso; Eu somente imaginei isto. Não Possa a pessoa, com olhos abertos, tenha uma alucinação de visão, da mesma maneira que a pessoa pode parecer ouvir o nome da pessoa pronunciado quando ninguém é por? Certamente. Mas pode ser provado que a experiência é em cada caso um alucinação, não obstante. Pode ser reconhecido que o sensório fixar está incompleto, entretanto não pode, no princípio, pareça assim. Assim o objeto irreal que parece ser visto pode ser achado para ser uma coisa que não pode ser tocado. Ou, quando a pessoa atingiu um relativamente completo conhecimento do sistema de experiências reconheceu como sensório, a pessoa pode faça uso de métodos de desvio de averiguar que a experiência em pergunta realmente não tem a colocação certa. Assim, o fantasma que é visto pelo camponês apavorado à meia-noite, mas que não pode ser fotografado, nós podemos jogo de unhesitatingly abaixo como algo imaginado e não realmente visto. Então, todas nossas sensações são experiências que acontecem o deles/delas em uma certa colocação. Este é nosso último critério. Nós não precisamos leve a palavra do filósofo para isto. Nós só precisamos reflita, e pergunte nós mesmos como nós sabemos que, em um determinado caso, estamos vendo nós ou estamos ouvindo ou tocando algo, e não está imaginando isto somente. Em todo caso, nós acharemos que nós voltamos ao mesmo teste. Em comum vida, nós, aplique o teste instintivamente, e com pequena realização disso que nós está fazendo. E se nós viramos ao psicólogo cujo negócio é ser mais exato e científico, nós achamos que ele nos dá só um refinamento de este mesmo critério. É importante a ele distinguir entre o que é determinado em sensação e o que é fornecido por memória ou imaginação, e ele nos fala que sensação é o resultado de uma mensagem administrado ao longo de um nervo sensório ao cérebro. Aqui nós vemos enfatizado a relação ao corpo que foi

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