Capítulo 49

figura da estação telefônica se torna um absurdo quando nós tivermos uma vez
colocado a troca dentro do balconista.  Nem nós podemos pensar em dois balconistas
como conectado por um arame, quando é afirmado que todo arame deve
"realmente" esteja em algum balconista.

A verdade é, que, nos extratos sobre os quais eu dei e em
muitas outras passagens no mesmo volume, o real mundo externo, o
mundo que não existe na mente mas _without_ isto, é muito
desacreditado, e ainda não é realmente descartado.  O ego é colocado a
os términos de cérebro dos nervos sensórios, e recebe mensagens
qual in_ de _flow;  _i.e._ que o balconista é colocado de fato em uma troca.
Que é negada a existência da troca posteriormente em tantos palavras
não signifique que não jogou e não continua jogando um
parte importante no pensamento do autor.

É interessante ver como um homem de ciência cujas reflexões compelem
ele para negar a existência do mundo externo para o que todos nós parecemos
perceba e que nós reconhecemos de alguma maneira como distinto de qualquer coisa dentro nosso
mentes, é _nevertheless compeliu para admitir a existência deste mundo
a todo turn_.

Mas se nós admitirmos isto, o que faremos nós disto?  Deva nós negamos o
verdade do que o psicólogo tem que nos falar sobre um conhecimento de
coisas só pelas sensações para o qual eles dão origem?  Nós não podemos,
seguramente, faça isso.  Deva nós afirmamos que nós conhecemos o mundo externo
diretamente, e ao mesmo tempo que nós não conhecemos isto diretamente, mas
só indiretamente, e pelas imagens que surgem em nossas mentes?  Isso
parece incompatível.  Certamente há material para reflexão aqui.

Não obstante o mais que nós refletimos naquele material, o mais evidente
se torna que o homem claro não pode estar errado acreditando dentro o
mundo externo que parece revelou nas experiências dele.  Nós achamos isso
tudo tentam desacreditar isto resto na suposição implícita de seu
existência, e cai ao chão quando aquela existência for honestamente