Capítulo 46

em combinações de forma e cor e toque--senso-impressão como
extensamente divergente da coisa 'ao outro fim do nervo' como o
som do telefone do subscritor ao outro fim do
arame.  Nós somos colocados berço e limitamos neste mundo de senso-impressão
como o balconista de troca no mundo dele de sons, e não um passo além de
possa nós adquirimos.  Como o mundo dele é condicionado e limitou pelo particular dele
rede de arames, assim o nosso é condicionado por nosso sistema nervoso, por nosso
órgãos de senso.  As peculiaridades deles/delas determinam do que é a natureza
o mundo externo que nós construímos.  É a semelhança dentro o
órgãos de senso e na faculdade perceptiva de todo o humano normal
seres que fazem o mundo externo o mesmo, ou _practically_ o
mesmo, para eles tudo.  Voltar à analogia velha, é como se dois
estações telefônicas tiveram grupos muito quase idênticos de subscritores.
Neste caso convenceria um arame entre as duas trocas logo o
balconistas presos que eles tiveram algo em comum e estranho para
eles.  Aquela convicção corresponde em nossa comparação para o
reconhecimento de outra consciência."

Eu sugiro que isto extrai seja relido cuidadosamente, não uma vez mas
várias vezes, e que o leitor tenta fazer bastante claro a ele
a posição do balconista na estação telefônica, _i.e._ o
posição da mente no corpo, como descrito por Professor Pearson,
antes de recurso fosse tido outro às críticas de qualquer um.  A pessoa não pode
ache material melhor em qualquer lugar para reflexão filosófica crítica.

Como foi visto, nosso autor aceita sem dúvida, o
doutrina psicológica que a mente está fechada para cima dentro do círculo de
as mensagens que são administradas a isto ao longo dos nervos sensórios, e
que não pode perceber nada diretamente verdadeiramente externo.  Ele leva
a doutrina dele fora para o fim amargo na conclusão que, desde que nós
nunca teve experiência de qualquer coisa além de senso-impressão, e
não tenha nenhum chão para uma conclusão para qualquer coisa além, nós temos que reconhecer