Capítulo 35

em comum pensamento não é dispersado completamente pelo estudo do vários
ciências.  O homem de ciência, como o homem claro, pode poder usar
muito bem com certeza pretende conceitos que ele não pode analisar
satisfatoriamente.  Por exemplo, ele fala de espaço e tempo, causa e
efeito, substância e qualidades, assunto e mente, realidade e
irrealismo.  Ele está certamente em uma posição acrescentar a nosso conhecimento de
as coisas cobertas por estas condições.  Mas nós nunca deveríamos negligenciar o
fato que o conhecimento novo que ele nos dá é um conhecimento do
mesmo tipo como o antes do qual nós tivemos.  Ele mede para nós espaços e
tempos;  ele não nos conta que espaço e tempo é.  Ele mostra o
causas de uma multidão de ocorrências;  ele não nos conta o que nós queremos dizer
sempre que nós usamos a palavra "causa."  Ele informa o que nós deveríamos aceitar para nós
como realidade e o que nós deveríamos repudiar como irreal;  ele não tenta mostrar
nós o que é ser real e o que é ser irreal.

Em outro palavra, o homem de ciência _extends_ nosso conhecimento e faz isto
mais preciso;  ele não faz _analyze_ certas concepções fundamentais,
o qual todos nós usamos, mas de qual nós normalmente podemos dar uma conta muito pobre.

Por outro lado, é a tarefa de thought_ de _reflective, não no
primeiro exemplo, estender os limites de nosso conhecimento do mundo de,
assunto e de mentes, mas bastante _to nos fazem consciente mais claramente de
o que aquele conhecimento realmente is_.  Reflexão filosófica leva para cima e
tenta analisar pensamentos complexos que os homens usam diariamente sem se preocupar
realmente, os analisa sem perceber até mesmo que eles podem ser sujeitados
para análise.

Será esperado que devesse impressionar muitos desses que são
apresentado pela primeira vez a isto como bastante uma criação fantástica de
problemas que não se apresentam naturalmente à mente saudável.
Há nenhum homem pensativo que às vezes não reflete e sobre