Capítulo 15

escolha de autoridades, e então rosa para a concepção de uma filosofia
independente de autoridade, de uma ciência fundada em uma observação de,
natureza, de uma ciência no princípio mão.  As ciências especiais vieram em
sendo.

Mas a velha tradição de filosofia como conhecimento universal permanecido.
Se nós ignoramos os homens do período de transição e viramos nossa atenção
para Francis Bacon (1561-1626) e Rene Descartes (1596-1650), os dois
são considerados que geralmente como encabeçando a lista do moderno
filósofos, nós achamos ambos eles nomeando ao filósofo um
campo quase ilimitado.

Cabos de toucinho que filosofia tem para seus objetos Deus, homem, e natureza,
e ele considera isto dentro da província dele tratar de "_philosophia
prima_" (um tipo de metafísicas, entretanto ele não chama isto por isto
nome), de lógica, de físicas e astronomia, de antropologia em qual ele
inclui psicologia, de éticas, e de políticas.  Em resumo, ele tenta
traçar o campo inteiro de conhecimento humano, e contar esses que
trabalhe neste canto disto ou nisso como eles deveriam fixar aproximadamente o deles/delas
tarefa.

Como para Descartes, ele escreve da probidade de conhecimento humano,
da existência de Deus, da existência de um mundo externo, do
alma humana e sua natureza, de matemática, físicas, cosmologia,,
fisiologia, e, em resumo, de quase tudo discutido pelos homens de
o dia dele.  Nenhum homem pode acusar este Frenchman extraordinário de uma falta de
avaliação das ciências especiais para cima as quais estavam crescendo.  Ninguém em
o tempo dele tido um direito melhor ser chamado um cientista o moderno
senso do termo.  Mas não era bastante para ele ser um mero
matemático, ou até mesmo trabalhador nas ciências físicas geralmente.  Ele
deve ser tudo aquilo foi mencionado acima.

A concepção de filosofia a partir de um algo que abraça tudo
departamentos de conhecimento humano não faleceram completamente até mesmo dentro nosso
dia.  Eu não enfatizarei Spinoza (1632-1677), que acreditou isto