Capítulo 27

  [O: Prefacie a _Theophrastus_.]
  [P: des de C. Femmes. barbatana de anúncio.]

O [Q]Characters de _Giton_ e _Phebon_ são bastante humorísticos. E
eles são permita ser mantido dentro dos Saltos justos de Probabilidade. Mas
Sr. la de _de Bruyere_ tem montão para cima tantos Particulares e desnecessário
Circunstâncias que não carregam nenhuma Idéia nova que os Caráter
cresça desfalecido e tedioso.--_Giton_ é respeitado;  toda coisa que ele
diz ou faz é aprovado de. _Phebon_ é despis; nenhuma Notificação é levada
do que ele diz ou faz. A Razão desta Diferença não é assim
misterioso, mas que isto pode ser falado em menos de dois ou três Páginas.
_Giton_ é rico, e _Phebon_ é pobre.

  [Q: id de C..  ibid. fere.]

Às vezes há tal uma Confusão em Sr. la de _de Desígnios de Bruyere's_,
aquele não pode descobrir facilmente se ele pretendeu puxar o
Caráter de uma Pessoa particular, ou fazer um Quadro de alguns
Vício prevalecente, ou só um Reflexion moral.--Tal é o [R]Article de
_Zenobia_. Era isto projete para o Caráter de _Zenobia_? Mas 'tis
bastante uma Descrição da Magnificência, e Situação bonita de
o Palácio que ela estava construindo então. Ou era isto desígnio censurar
e chicoteia os Publicanos da Idade, para as Extorsões que eles
practis, e as imensas Riquezas que eles acumulam através de Fraude e
Opressão? Mas este Satir só vem dentro o por, e em um mesmo
Maneira de jejune. Ou ultimamente, era só quis um Reflexion moral
nas Revoluções súbitas e Vicissitudes de Fortuna? Mas o Comprimento
deste Artigo é incompatível com a natureza de um Reflexion;  e se
qualquer coisa assim era planejada, tem que entrar como o +epimuthion+,
a Moral da Fábula;  que fará os Conteúdos deste Artigo,
ainda mais diferente da natureza de um Caráter, que qualquer coisa
isso ainda foi mencionado.

  [R: C. des Ataúdes de Fortuna. substitua barbatana.]

'Tis não bastante que um Caráter seja atraído conformable a isso
Existência que realmente tem, ou provavelmente pode ter em Natureza:  Deve