Capítulo 49

pobre realmente) que eles não podem dispor um banho em casa que, ao fim
do trabalho do dia deles/delas, vá para a banho-casa pública para se refrescar
antes de se sentar a refeição de noite deles/delas:  tido sido usado o
cena da infância deles/delas, eles não vêem nenhuma indelicadeza nisto;  é um
importe claro que, e _honi soit qui mal pense_ de y:  certamente há
longe menos indecência e imoralidade que é o resultado deste banho público,
que do agrupar promíscuo junto de todos os sexos e idades que
desgraças nossas próprias alojamento-casas nas grandes cidades, e o horroroso
choupanas nas quais algum de nosso labourers têm que passar as vidas deles/delas;  nem
enlate seja dito que há mais confusão de sexos entre o
mais baixas ordens no Japão que na Europa. Falando uma vez no assunto
com um cavalheiro japonês, observei eu que nós consideramos isto um ato de
indecência para os homens e mulheres para lavar junto. Ele encolheu os ombros o seu
ombros como respondeu ele, "Entretanto Westerns têm tal prurient
mentes." Um tempo atrás, ao porto aberto de Yokohama, o Governo,
fora de deferência para os preconceitos de estrangeiros, proibiu os homens e
mulheres para tomar banho junto, e nenhuma dúvida este foi o primeiro passo para
derrubando a prática completamente:  como para tubbing de mulheres ao ar livre
ruas de Yedo, eu li de tais coisas em livros escritos por
estrangeiros;  mas durante uma residência de três anos e um meio em qual
tempo eu cruzei e recrossed toda parte da grande cidade a todas as horas
do dia, eu vi tal uma visão nunca uma vez. Eu me acredito que isto
só pode ser visto a certo mineral quente pula em país remoto
distritos.

A melhor resposta para o custo geral de imoralidade que foi
trazido contra as mulheres japonesas durante o período deles/delas de solteiro
vida, mentiras no fato que todo homem que pode dispor fazer assim mantém
as moças da família dele próximo vigiado na exclusão mais rígida.
Realmente, a filha de pobreza tem que trabalhar e tem que ir no estrangeiro, mas não um