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Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

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Topsy-Turvy Land - a Arábia Pictured para Crianças

Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

Capítulo 27

irmão, se seus consentimentos de mestre piedosos." Mochuda, tendo despedido assim muitos, não faria dificuldade sobre um indivíduo, e assim ele deu o monge a liberdade dele. Mochuda partiu só logo após, o qual, Molua, monges observando, eles observam:--"esteja na hora disso envelheceu o homem para permanecer em algum monastério, para isto é impróprio tal um (sênior) o monge para vagar sobre só." Eles não souberam que ele, de quem falaram eles, era Mochuda, para isto o costume não era do posterior se fazer conhecido para muitos. "Não diga assim", disse Molua (para os irmãos censuradores), "para o dia virá quando nossa comunidade e cidade parecerão mas insignificante ao lado do dele--entretanto agora ele vai só; você não sabe isso ele é Mochuda quem muitos obedecem e quem muitos para os que mais obedecerá em tempos venha." Como Mochuda foi no modo só dele que ele conheceu dois monges que lhe perguntaram onde ele era encadernado. "A Colman Elo", respondeu ele. Então dito um deles para ele:--nos "Leve com você como os monges e assuntos", porque eles o julgaram de o semblante dele para ser um homem santo. Mochuda aceitou os monges e eles viajou junto em até que eles viessem ao monastério de Colman [Lynally]. Mochuda disse a Colman: "Gere eu permaneceria aqui com você." "Não assim", Colman respondido, "mas vai você para um lugar chamado Rahen nisto vizinhança; isso é o lugar estado por Deus para sua habitação e você terá uma comunidade grande lá no serviço de Deus e disso coloque você adquirirá seu nome próprio--Mochuda de Rahen." Tendo dito adeus para Colman e obteve a bênção dele Mochuda, com os dois dele, monges, parta para o lugar indicado e lá no princípio ele construído uma cela pequena e Colman e ele trocaram visitas freqüentemente depois. Colman teve no princípio--algum tempo prévio ao advento de Mochuda-- contemplado se estabelecendo a Rahen e ele tinha deixado dois lá ou três [pacotes] de varas que observam aos discípulos dele que outro deve venha atrás dele para quem e não para ele Deus tinha destinado este lugar.

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